Отсутствие действий это тоже действие
Именно так представляет себе другую сторону реальности художник Григор Хачатрян. По его убеждениям ход истории можно было бы изменить не только действиями, но и их отсутсвием. Такова интерпретация его самой минималистической работы «Из моей личной коллекции ненаписанных картин» (1994). Эта работа обозначила своего рода границу, переход от одного творческого этапа художника к другому. Творчество Григора Хачатряна можно условно разделить на два этапа: абстракционизм и концептуальное исккусство. Эта работа находится на грани, между абстракционизмом и концептуализмом. Именно в момент её создания Григор Хачатрян осознал перемену, новый ход событий, несмотря на то, что концептуальное искусство ему сопутствовало еще в 70-ые, когда он впервые реализовал и обозначил начало серии перформансов «Награда Григора Хачатряна»[1] (1974 - ...). «Из моей личной коллекции ненаписанных картин» своего рода фиксация именно того момента, который изменил ход событий. Художник в своей студии почти всегда имеет заранее приготовленные холсты, и в этот момент, когда нужно было взять кисть и приступить к работе, время остановилось, наступило осознание ненужности этих действий. Таким образом все заранее приготовленные белые холсты приобрели новую функцию, они превратились в объекты несовершённого действия. Трудно сказать насколько типична эта работа всему творчеству Григора Хачатряна, которое носит доминирующий перформативный характер. Однако, в контексте именно его творчества даже в этом примере чистого искусства и проявления максимального минимализма, можно усмотреть перформативность, своего рода каприз и очередное утверждение своего эго. Это тоже перформенс, говорящий о том, что ни одно действие художника не может быть невидимым или незначительным, даже если это просто отказ от конкретного стиля или техники. Что же происходило в творчестве Григора Хачатряна в годы создания этой работы, в 90-ые? Уже в 1990-ом он создал «Манифест», провозглашавший: «Я не человек, я Григор Хачатрян. Вы не люди, вы современники Григора Хачатряна. Григор Хачатрян, имя великое и возвышенное». Эта работа была впервые выставлена в 1990-ом в Союзе Художников в рамках очередной групповой выставки, однако она продержалась там совсем недолго. «Манифест» оказался нецензурным и его сняли с выставки на следующий день, но он стал одним из самых знаковых произведений Григора Хачатряна. В целом его творчетсво можно охарактеризовать следующим образом: «Григор Хачатрян является одним из первых художников в Армении, обратившийся к практике концептуального искусства в 70-ые (перформенс, текст и фотография). Тема власти является центральной для его художественного творчества. Материалы творческой продукции Хачатряна это его собственная персона, его тело и его имя».[2] Перформенс, тексты и фотография в творчестеве Григора Хачатряна очень часто слиты в одно целое. К числу таких работ относится «Манифест» и ряд таких работ как «Я тот, кого не ждали», «Единственное отрицательное во мне – это резус», «Я значительнее, чем мне кажестя, следовательно я скромен» (1992). Этим работам присущ как юмор, так и религиозное содержание. А в том же 1994-ом, в год создания «Из моей личной коллекции ненаписанных картин» Григор Хачатрян стал автором таких работ как «Я результат сексуальных желаний своих родителей», «Всё регрессивное население земли празднует 7-ое ноября как юбилей Октябрьской революции, а прогрессивное - как день рождения Григора Хачатряна» и т.д. Этот непрерывный выплеск творческого эго увенчивается квинтэссенцией и кристаллизацией этих же идей в новом образе - «Из моей личной коллекции ненаписанных картин». Та же религиозность, юмор и поэзия, непревзойдённое величие и сокровенность, заключающаяся в «невинности», нетронутости полотна. Эйфория, вдруг, в один миг преображается и превращается в осознание, паузу, табулу раса, отказ... В эти же 90-ые, параллельно расцвету творчества Григора Хачатряна, Армения стала независимой, началось Карабахское движение и война, которая закончилась в 1994-ом. Все эти события тоже могли и по всей вероятности повлияли на творчество художника. Своеобразное религиозное содержание его работ соответсвовало не только его личным убеждениям (хотя в его работах эта тема носит исключительно иронический характер), но и новой обстановке в стране. Религия наряду с новой волной национализма, явилась одной из основных атрибутик независимости страны. Таким образом происходило прощание с прошлым и начинание хоть и неопределённого, но полного надежд нового будущего. И всё же возвращаясь к этой стоящей где-то особняком работе «Из моей личной коллекции ненаписанных картин», которая не является одной из известных и популярных работ автора, хочется назвать её одной из ключевых произведений 90-ых Григора Хачатряна. И не только потому, что она явилась переходной и обеспечила плавный переход художника от абстракционизма к концептуализму, но и потому что явилась сгустком всех известных идей и высказываний автора в этой сжатой и в то же время объёмной форме, молчаливой и говорящей за себя, а именно - парадоксальной, как и само творчество Григора Хачатряна. Ева Хачатрян


[1] Этот перфоменс представляет собой процедуру награждения конкретных деятелей культуры (или общественных деятелей) за определенные заслуги в этой сфере. Перформенс заключается в том, что награждаемые должны поднять на руки Григора Хачатряна, который и является их премией. «Награда Григора Хачатряна» процессуальна, она продолжается по сей день.[2] Отрывок из текста Назарета Карояна о Григоре Хачатряне, каталог выставки «Руководство: субъекты новой универсальности», Армянский Павильон, Венецианское Биенале, 2011 г.